Subhanallah! Sampai Sekarang Masih Banyak yang Salah Mandi Wajib, ini Cara yang Benar

TRIBUNJAMBI.COM - Mandi wajib adalah kata yang mudah disebut, tetapi jangan terkejut jika dikatakan banyak umat Islam yang tidak sah mandi wajibnya karena tidak melakukannya dengan benar.

Untuk melakukan mandi wajib yang tepat, seseorang itu tidak dapat melakukannya dengan hanya mandi secara berdiri atau duduk berjongkok saja.

Sebaliknya, ia harus dilakukan dalam kedua-dua situasi untuk memungkinkan seseorang itu meratakan air ke seluruh anggota badannya.

Dilansir Islam.gov.my, Asisten Direktur Bagian Dakwah, Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM), Uztaz Haji Mat Jais Kamos, menegaskan bagaimanapun berdasarkan pengalamannya sebagai mantan kadi di Kantor Agama Islam Gombak Timur dan pembicara, ternyata masih banyak umat Islam yang tidak mengetahui hal ini.

Baca: Orang Atheis Bertanya, Siapa yang Menciptakan Allah?. Jawaban Pemuda ini Buat Atheis Tak Berkutik

"Akibatnya, mandi majibnya menjadi tidak sah karena tidak memenuhi salah satu rukun mandi wajib yaitu meratakan air keseluruh anggota badan yang zahir."

"Ketika mandi wajib tidak sah, ibadah yang dilakukan oleh seseorang itu juga turut tidak sah. Itulah akibatnya jika tidak melakukan mandi wajib dengan betul," tegasnya.

Mandi wajib yang juga sebagai mandi junub atau janabah tidak bisa diremehkan oleh umat Islam.

Baca: Berkunjung ke Tribun Jambi, Grab Ungkap Penggunanya Mayoritas Perempuan

Setiap orang yang melakukannya harus mengetahui dan memenuhi rukun-rukunnyanya.

Jika tidak mandi wajib seseorang itu tidak akan sah.

Rukun mandi wajib ada 3 hal. Pertama, niat. Kedua, menghilangkan kotoran di tubuh. Ketiga, meratakan air keseluruh anggota badan yang zahir.

Baca: Waspadai Sakit Perut di Sebelah Kanan, Baik Atas Atau Bawah! Bisa Jadi Penyakit ini

Niat mandi wajib: "Aku mengangkat hadas besar karena Allah Taala." Atau "Aku mandi wajib karena Allah Taala."

Niat itu di dalam hati dan ia harus disertakan ketika air sampai ke bagian anggota badan.

Bagi perempuan yang haid, niat mandi wajib adalah: "Aku mengangkat hadas haid karena Allah Taala."

Sedangkan bagi perempuan yang habis nifas, niat mandi wajibnya adalah: "Aku mengangkat hadas nifas karena Allah Taala".

Niat itu jika dilambatkan atau ketika seseorang itu memulainya setelah dia telah mencuci salah satu anggota badannya akan membuat mandi wajibnya tidak sah.